أعلنت [ 9 ] فتحها المدنيان ، وابن كثير ، وأبو عمرو بيتي مؤمنا [ 28 ] فتحها هشام وحفص . سورة الجن مكية ، وهي ثمان وعشرون آية . ص : . . . . . . . . . وفتح أن * ذي الواو ( ك ) م ( صحب ) تعالى كان ( ث ) ن ص : ( صحب ) ( ك ) سا والكل ذو المساجدا * وأنه لما اكسر ( ا ) تل ( ص ) اعدا ش : اختلفوا في « وأن » في ثلاثة عشر موضعا : وهي : وأنّه تعلى جدّ ربّنا [ 3 ] وأنّه كان يقول [ 4 ] وأنّا ظننّآ أن لّن تقول [ 5 ] وأنّه كان رجال [ 6 ] وأنّهم ظنّوا [ 7 ] وأنّا لمسنا السّمآء [ 8 ] وأنّا كنّا نقعد [ 9 ] وأنّا لا ندري [ 10 ] وأنّا منّا الصّلحون [ 11 ] وأنّا ظننّآ أن لّن نعجز اللّه [ 12 ] وأنّا لمّا سمعنا [ 13 ] ، وأنّا منّا المسلمون [ 14 ] وأنّه لمّا قام عبد اللّه [ 19 ] . فتح ( 1 ) الكلّ ذو كاف ( كم ) ابن عامر ، و ( صحب ) حمزة والكسائي وخلف وحفص ووافقهم ] ( 2 ) على فتح وأنّه تعلى [ 3 ] وأنّه كان ] ( 3 ) [ 4 ] ذو ثاء ( ثن ) أبو جعفر ، وعلى فتح وأنّه لمّا [ 19 ] ابن كثير ، والبصريان ( 4 ) ، وأبو جعفر . وكسرها ذو ألف ( أتل ) نافع ، وصاد ( صاعدا ) أبو بكر ( 5 ) فقط . فإن قلت : لم أعاد ذكر الأولين مع أبي جعفر ؟ قلت : لئلا يتوهم انفراده بفتحها . فإن قلت : لم ( 6 ) لم يذكر الموافقين على الفتح في وأنّه لمّا [ 19 ] كما فعل أولا ؟ قلت : لقلة من قرأ بالكسر . فإن قلت : عموم قوله : « ذي الواو » شامل للثلاثة عشر ؛ فدخل وأنّ المسجد [ 18 ] . قلت : لهذا ( 7 ) حكى فيه الإجماع . وجه الإجماع على وأنّ المسجد أنه في محل النائب ( 8 ) عن الفاعل ؛ لأنه عطف على أنه استمع أي : وأوحى إلى أن المساجد لله .

--> ( ( 1 ) في م ، ص : بفتح . ) ( ( 2 ) في د ، ز : وعلى وحفص وخلف وافقهم . ) ( ( 3 ) سقط في ز . ) ( ( 4 ) زاد في ز : وحفص . ) ( ( 5 ) في م ، ص : شعبة . ) ( ( 6 ) في ص : حرف النفي « لم » . ) ( ( 7 ) في م ، ص : هذا . ) ( ( 8 ) في ز : التأنيث . )